#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נא. א היה מכיר אילן וכו' אמר שביתתי בעיקרו וכו' איזו הגבלה אמר רבא?&nbsp;&nbsp;ומה יעשה מי שלא מכיר ונמצא עם אחר שמכיר?</p>	אמר רבא דוקא אם יוכל להגיע לשם בריצה לפני חשכה. ואם אינו מכיר ואחר מכיר ימסור לו שביתתו. </p>	עירובין נא.		ד'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נא. ב מנין ילפינן שיעור אלפים אמות לרבנן?	דכתיב &quot;אל יצא איש ממקומו&quot; אלו אלפים אמה. וילפינן מקום ממקום, ומקום מניסה, וניסה מגבול, וגבול מחוץ, וחוץ מחוץ דכתיב ומדותם מחוץ לעיר וכו' (אבל ר&quot;ע שסובר תחומים דאוריתא יליף מערי הלוים אלף אמה מגרש ואלפים לתחום שבת).	עירובין נא.		ד'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נא. ג אלפים אמות של שבת עגולות או מרובעות, ומנין?&nbsp;&nbsp;ומה הדין שאר מידות של שבת?</p>	לרבי חנינא בן אנטיגנוס עגולות, שדורש &quot;זה יהיה לכם מגרשי הערים&quot; דוקא זה (ערי הלויים) מרובע.לחכמים מרובע, שדורשים &quot;זה&quot; כזה יהיה כל שובתי שבת. </p>כל שובתי שבת לרבות שאר מידות כגון מעביר ד' אמות ועמוד רחב ד'.</p>	עירובין נא.		ד'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נא: כיצד עיקר עירוב ובמה הקילו לערב, ומתי דוקא עני יכול לערב כך?	רב נחמן: לר&quot;מ עיקר עירוב בפת, והקילו ברגל לעני. לר' יהודה עיקר עירוב ברגל במקומי, אבל במקום פלוני דוקא עני. ותנא כוותיה וכן הלכה וכר&quot;י.רב חסדא: לכו&quot;ע עיקר עירוב ברגל. ובמקום פלוני נחלקו, ר&quot;מ אומר דוקא עני ולר&quot;י גם עשיר.</p>	עירובין נא:		ד'
